Studying the Text and the need for Biblical Theology #02



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Paul Washer is founder of the HeartCry Missionary Society.

HeartCry is a missionary society with one great and overriding passion: that God’s Name be Great among the Nations (Malachi 1:11) and that the Lamb receive the full reward for His suffering (Revelation 7:9-10).

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bien hermanos vamos a continuar en la hora anterior habíamos hablado de la exégesis del texto hoy vamos a hablar un poco poquitito acerca de esto como estudiamos el texto bíblico mis hermanos la preparación de un mensaje expositivo implica un proceso arduo y complejo y de hecho eso no puede enseñarse en un solo taller dice 1ª timoteo capítulo 5 versículo 17 los ancianos que gobiernan bien sean tenidos por dignos de doble honor mayormente los que los que trabajan mayormente los que trabajan en predicar y enseñar así que la predicación es un trabajo en estos días se me acercaron unos hermanos para contarme que en la escuela la maestra estaba preguntando grupo de niños que querían ser cuando se hicieran adultos y me dice esta pareja que somos muy amigos me dice saben lo que respondió nuestro niño que él quería ser pastor y la maestra estaba tan entusiasmada con la verdad con la respuesta del niño y le pregunto y por qué tú quieres el pastor y el niño le respondió porque así tengo más tiempo libre y esto es una historia verídica la palabra en 1ª timoteo 517 que se traduce como trabajo es la misma palabra griega que aparece en apocalipsis capítulo 2 versículo 2 el señor jesucristo le envía una carta a los hermanos en éfeso y les dice yo conozco tu arduo trabajo y paciencia esa es una sola palabra griega que se traduce como arduo trabajo y en la misma palabra de 1ª timoteo 517 así que hermanos predicar es un arduo trabajo yo digo esto para aclarar que yo no pretendo ser exhaustivo en lo que voy a decir a continuación acerca de cómo preparar un sermón expositivo así que seguramente van a quedar preguntas sin responder pero al menos quisiera dar una idea general de lo que se requiere para estudiar un pasaje de las escrituras antes de lanzarnos a la tarea de preparar el sermón sabiendo que cada uno de estos temas puede ser elaborado más detenidamente bien en primer lugar lee y relee el texto en su contexto no debería decir ahí en su contexto porque eso viene más adelante yo creo que segunda versión anterior de una presentación pero bueno lo primero es lee y relee el texto parece tan obvio verdad que el primer paso que debe dar un predicador es leer y releer el texto que algunos pueden llegar a pensar que es encabezado está de más pero no es así nosotros queremos sentir que estamos avanzando en el trabajo y cuando nos vemos verdad con nuestra biblia abierta una concordancia los que tienen algún comentario y están trabajando y de esto lo dice estoy haciendo algo pero leerá el texto eso como que no parece que estoy avanzado en nada no hermano antes de hacer nada más lee el texto y vuelve a leer el texto y vuelve a leer el texto cuantas veces sea necesario para familiarizarte con él ese simple ejercicio puede arrojarlos mucha luz sobre la enseñanza de un pasaje bíblico sin necesidad de buscar concordancias comentarios ayudas exegéticas solamente leyendo el texto por ejemplo vamos a jonás capítulo 1 alguien lea por favor los primeros dos versículos del libro del profeta horas jornadas capítulo 1 por favor versículos 1 y 2 bien se supone que este texto forma parte de un contexto más amplio verdad pero vamos a ver ese simple pasaje que está allí leyendo el texto hermanos sin buscar ningún comentario ahí en sus asientos que ustedes ven en este texto jehová le dice a solas que vayan y vive a predicar contra ella y la razón es su maldad ha subido delante de mí quién está hablando allí el dios de israel dios había hecho un pacto con israel sin embargo ya de por si ese texto nos enseña que cada nación es responsable ante dios en una simple lectura cada nación es responsable de dios jehová en el dios de israel en una forma especial porque israel es el pueblo del pacto en el antiguo testamento pero dios asume que las naciones son responsables en su presencia lo próximo que aprendemos claro ahí sí ya yo tengo que ver el contexto siguiente es que cada uno de los siervos de dios como dice ralph davis le debe obediencia aún en aquellos encargos que no les son agradables xavi adiós de antemano que jonás no iba a querer ir a ir a mi nivel él lo sabía y aún así le dijo jonás levántate ve a nínive y pregona contra ella una simple lectura de ese pasaje nos ayuda a ver enseñanzas que el texto tiene claro luego que uno siga leyendo y estudiando va a encontrar más cosas yo simplemente quise hacer este ejercicio para ver cómo leer el texto ya de por si ayuda mucho 2 lee y relee el texto en varias versiones en varias versiones los predicadores tenemos siempre la tentación de ir rápidamente a buscar un comentario bíblico que nos ayude de verdad a entender el texto mi recomendación es que antes de hacer eso y releer el pasaje atenta y devocional mente en dependencia del espíritu santo y de ser posible en varias versiones al hacer esto debemos dar prioridad a las traducciones de equivalencia formal es decir aquellas traducciones que enfatizan la literalidad del texto reid a valera del 60 la biblia de las américas la reina valera textual etcétera pero no debemos descuidar las traducciones de equivalencia dinámica recordando que son equivalencia dinámica la nueva versión internacional la nueva traducción viviente etcétera la diferencia es que las traducciones de equivalencia dinámica pretenden traducir la idea que ellos entienden del texto todo lo que el texto dice eso es peligroso yo no recomendaría que nosotros usáramos la una traducción de equivalencia dinámica para estudiar las escrituras y sacar todas nuestras conclusiones de allí pero muchas veces leer versiones de equivalencia dinámica nos ayuda a entender el flujo del texto que después va a ser confirmado con el estudio más profundo cuando estés leyendo la biblia en varias versiones lo que tienen los que usan computadoras y tienen algún programa de biblia yo recomendaría que imprimirá los textos o sea pusiera reina valera las américas de versión internacional la traducción viviente reina valera textual lo que sea las que tengas y ponerla una al lado de la otra y leerla y vas a notar diferencias así como similitudes si tú ves que todos los textos encajan en alguna traducción ya te estás ahorrando mucho trabajo porque las traducciones de la biblia la hacen los expertos y si todas las versiones bíblicas están de acuerdo en que un texto significa que está traducido de esa manera ya eso que ayuda a ver bueno esto parece ser la traducción correcta pero qué pasa cuando hay diferencias que la vas a notar y diferencias que son importantes tú vas a decir ah aquí tengo a un área en la que yo tengo que estudiar más por ejemplo yo les dije que estoy predicando de juanca el 13 14 15 16 y 17 cuando llegué a jugar 14 15 me di cuenta que algunas versiones dicen si me amáis guardad mis mandamientos otras versiones dicen si me amáis guardaréis mis mandamientos es esa diferencia importante si oro es importante si tú quieres un texto griego si tienes la posibilidad de leer en el griego o si tienes un programa como el logos by bold software o algún otro programa o algún buen comentario que te ayuda a determinar qué es lo que ese texto dice porque no es lo mismo decir a la iglesia el señor está diciendo aquí si tú me amas guarda mis mandamientos a que el señor diga si tú me amas guardaréis mis mandamientos son dos énfasis diferentes y el texto es guardaréis si me amas guardaréis vivan abiertos no es como la reina valera en otra dulce pero es como lo dice el texto original y si sigues leyendo vas a ver como igual capítulo 15 eso encaja perfectamente porque juegan capítulo 15 el señor habla allí de dos temas principales los que recuerdan walking sé yo soy la vid vosotros los pámpanos cuáles son los dos temas que se enfatizan el juan capítulo 15 los primeros 17 versículos permanecer y y dar frutos lo interesante de ese pasaje es que se habla todo el tiempo de permanencia líder fruto permanecer y dar frutos pero nunca dice en tono imperativo o en modo imperativo que los creyentes deben dar frutos se han dado cuenta de eso igual capítulo 15 2 se le ordena al creyente que dé frutos en one capítulo 15 se le ordena al creyente permanecer en jesús y dice que el que permanece jesús dará frutos si amáis guardaréis mis mandamientos como nosotros predicamos normalmente la palabra los hermanos diciéndoles ustedes deben dar frutos pero descuidamos el mandamiento del texto porque el mandamiento del texto es permanezcan en mí si ustedes permanecen en mí para dar fruto porque si llamáis guardaréis mis mandamientos yo debo enfatizar de acuerdo al texto la relación del creyente con cristo porque la idea viene desde el capítulo 14 cuando el señor dice el que me ama a mi palabra guardará y mi padre le amará y vendremos a él y haremos morada con él ese texto presupone la presencia de jesús a través de su espíritu en nosotros yo no os dejaré huérfanos vendré a vosotros y ahora dice yo soy la vid o sea yo soy la lamata de uvas ustedes son los pámpanos yo toda la vida me críe en casas donde habían ratas de uvas toda la vida de niño mi padre siempre tenía villeros en la uva en el patio de un villero pero la uva las plantas de uva y por lo tanto para mis pasajes muy familiar yo recuerdo cuando mi papá rodaba las matas de uva todos los años todo eso qué es lo que jesús está diciendo allí hermanos cuando la mata de uvas da uvas de que depende de eso de la savia que viene del tronco y produce uvas porque es una panda de uvas si jesús mora en nosotros y nosotros permanecemos en el que se va a producir frutos yo no puedo a producir artificialmente frutos que es lo que normalmente los pastores y dar dos cuentas hacemos que la iglesia haga que produzcan frutos artificiales en vez de volverlos a estar lo más cerca posible de jesús y tener una comunión bien íntima con jesús para que puedan dar frutos todo eso sale de estudiar el texto tan como el texto lo enseñe en leer varias versiones ayuda definitivamente pon atención cuidados al contexto de cada texto le decía a unos hermanos qué el año antes pasados los pastores dijimos necesitamos hablar de esto a la iglesia qué serie puede ser útil en generalmente el factor salvador gómez y yo somos los que más predicamos yo predico en la mañana el predicador al mente en la tarde él lo que mis pastores me exige lo que me exige pero lo que lo que el consejo de pastores ha determinado es que yo esté por lo menos 36 domingos al año en ibc jotas yo lo utilice así que por esa razón ellos lo dicen a salvador ya mí después de haber examinado el estado de la iglesia traigan dos propuestas de series que ustedes crean que puedan llevar a la iglesia por este camino y yo fui y les dije yo creo que primero a los corintios sería una buena carta para explicar esto los pastores me dijeron bien primera de corintio nos parece bien pero nosotros no queremos una serie muy larga de primera los corintios yo le dije está bien yo me propongo yo yo me comprometo a que voy a predicar la serie entera de primera los corintios en 14 mensajes ellos me dijeron eso no se puede hacer vamos a ver finalmente atrevido en 16 mensajes ahora para poder hacer eso yo tuve que predicar primera los corintios 12 13 y 14 en un solo mensaje eso tiene sus ventajas y tiene sus desventajas cuál es la desventaja obvia que yo no pude detenerme en muchos detalles del texto que son importantes pero no era la el énfasis que los pastores querían dar a la iglesia es no en este momento la ventaja es que yo pude exponer esos tres capítulos a la luz de su verdadero contexto porque primero los corintios 12 13 y 14 forman una unidad si ustedes se dan cuenta ahí está el capítulo del amor como un sandwich / capítulo 12 y capítulo 14 de qué tratan los capítulos 12 y 14 de primera los corintios de los dones espirituales y su relación con la madurez cristiana porque el problema que pablo está viendo en la carta a los corintios es el hecho de que los corintios veían el ejercicio de los dones espirituales o el hecho de tener dones espirituales como una evidencia de madurez espiritual y pablo les enseña que no cuando leemos el texto en el contexto general de la carta nos vamos a dar cuenta que esta es la preocupación de pablo en toda la carta a los corintios en el capítulo 1 versículo 4 pablo da gracias a dios porque ellos habían sido enriquecidos con todo lo que espiritual en el capítulo 3 los acusa de ser niños en cristo qué significa eso ustedes tienen muchos dolores pero ustedes son unos inmaduros ustedes son niños ahora comenzamos a ver más claramente cuál era la preocupación de pablo al escribir primero a los corintios 13 no era para dar una alabanza y exaltación a la virtud del amor que es como la mayoría de las personas predican 1ª corintios 13 de hecho ese es un pasaje que se predica mucho en bodas lo que pablo quería hacerles ver a los corintios es que su falta de amor revelaba su inmadurez en cristo alguien decía que la carta a los corintios el capítulo 13 perdón de la carta a los corintios tiene que haber caído como una bomba visibles o sea los hermanos estaban diciendo ay qué lindo ese capítulo de labor no para ellos eso tiene que haber sido una bomba atómica imagínese pablo les dice en el capítulo 13 el amor no se envanece y a qué viene eso o aquí en el capítulo 5 versículo 4 le dice pero ustedes están en el capítulo perdón si en el capítulo 5 en el versículo 2 dice y vosotros estáis envanecidos pero la puerta se parece esa es la ventaja hermanos de predicar el texto en su contexto ahora tú no tienes que predicar 1ª corintios 12 13 y 14 para predicar de él tres en su contexto pero al estudiarlos y debes tomar en cuenta tu puede predicar sólo de primera a los 113 y de hecho hace muchos años yo dio una serie solo del primer grito 3 pero no olvides el contexto ese es el punto no olvides el contexto 4 toma nota de las palabras conceptos y frases que se repiten así como las declaraciones de propósito vayan al libro de judas por favor si tuviéramos el tiempo yo les diría le voy a dar cinco minutos para que leyera que el pasaje pero yo quiero hacer eso con otros texto así que debe hacer el trabajo en cámara rápida verdad lo que lo que haríamos tranquilamente en una semana de trabajo yo tengo la carta de judas y yo quiero determinar de qué trata esta carta y me doy cuenta que hay una palabra que se repite versículo 1 judas siervo de jesucristo y hermano de jacobo a los llamados santificados en dios padres y guardados en jesucristo versículo 6 y a los ángeles que no guardaron su dignidad sino que abandonaron su propia morada los ha guardado bajo oscuridad versículo 13 fieras ondas del mar que fuman su propia vergüenza estrellas errantes para los cuales está reservada guardada si yo tengo varias versiones de la biblia probablemente me voy a dar cuenta que allí es la misma palabra guardar de hecho del griego es la misma palabra versículo 21 conservados en el amor de dios es la misma palabra guardados en el amor de dios' versículo 24 y aquel que es poderoso para guardar o sí una simple lectura del texto vuelvo y repito en varias versiones ya nos da una voz de alerta guardarse guardarse en una palabra importante aquí en el contexto hay alguna declaración de propósitos en la carta que ustedes recuerden yo se suceden leído judas anteriormente recuerden que dice el verso 3 por la gran solicitud que tenía de escribirnos acerca de nuestra común salvación me ha sido necesario escribirlos exhortándolos ardientemente que contenta es por la fe que ha sido una verdad a los santos aquí esta duda te están diciendo el propósito de mi carta es este el texto revela que era lo que le preocupaba a judas porque él escribió la carta busquen las conexiones qué dice el versículo 4 ok cuál es entonces el propósito de la carta exhortarlos a contener ardientemente por la fe porque por la amenaza de los falsos maestros cuando yo veo esas conexiones y las palabras claves voy a llegar a la conclusión y puedo hacer esta declaración de la carta de judas debido al peligro de los falsos maestros a aquellos que son guardados por dios en jesucristo deben contender ardientemente por la fe manteniéndose a sí mismos en el amor de dios es sobre tratar la carta y ya yo puedo ya yo puedo comenzar a trabajar con mis hermanos otro ejemplo también muy conocido imagináte hermano que es domingo en la mañana tengo una iglesia evangélica tradicional el pastor se sube al púlpito y le dulce a la iglesia que él va a predicar de primera de samuel 17 el enfrentamiento entre david y goliat los hermanos están entusiasmados porque saben que su pastor tiene una capacidad inusual para aplicar las historias del antiguo testamento a los creyentes en el día de hoy y por supuesto ese domingo dos salieron decepcionados de la iglesia el pastor tomo su texto y le habló a los hermanos diciendo que vemos en este pasaje vemos en primer lugar a david enfrentando un gran reto en segundo lugar vemos en este pasaje a david enfrentando este reto con valentía y en tercer lugar vemos a david en este pasaje teniendo victoria a pesar del reto tan grande que tenía por delante y todo eso con una honda y cinco piedras hermanos durante esta semana que viene ustedes van a enfrentar muchos enemigos van a enfrentar al enemigo de la tentación van a enfrentar al enemigo de la depresión van a enfrentar al del enemigo del temor pero ustedes pueden vencer a los gigantes con lo que ustedes van a tocar sé que esta semana con la piedra de la fe con la piedra de la perseverancia con la piedra de la confianza y la oración etcétera etcétera al final no se van usando por la puerta tan agradecidos con el pastor porque fueron animados con todos los problemas que tenemos que enfrentar verdad cada día y el pastor nos dice yo que debemos seguir el ejemplo de david etcétera etcétera eso puede pasar en cualquier iglesia evangélica de hecho y de lo que pasa constantemente en muchas iglesias evangélicas hermanos de que cuál es el propósito recuerde tenemos que buscar declaraciones de propósito no tenemos el tiempo para leer todos los versículos este capítulo es largo pero yo le pido que vaya a la primera de samuel 17 y quiero que no tenga algo importante de lo que estamos diciendo aquí usted no necesita saber hebreo para el ejercicio que estamos haciendo con que sepa español y lea el texto con cuidado es suficiente por lo menos hasta aquí como no tenemos el tiempo para leer el texto entero por favor alguien puede leer los versículos 46 y 47 o desde el 45 mejor por favor ok cuál es el propósito de este pasaje según el texto a quién d a todo lo pueblo dice dice toda la tierra sabrá que hay dios en israel pero no solamente toda la tierra que dice el texto y toda esta congregación aquí hay un propósito evangelístico y hay un propósito de edificación del texto dios usó a david para dar a conocer a través de todos los pueblos que hay dios en israel y que es el único dios vivo y verdadero y dos para enseñarle a al pueblo de israel que jehová nos salva con espada y con lanza entonces ya yo tengo algo de mi propósito y viendo a david como el ungido de jehová david habían sido había sido un vívido antes david no está aquí actuando como un israelita normal él está actuando como el ungido de jehová y eso es importante o sea que si nosotros vamos a buscar a quien se asemeja david no es a nosotros porque nosotros no somos david nosotros somos el pueblo de israel la victoria o derrota de david implicaba la victoria o derrota del pueblo david venció y el pueblo recibe la la consecuencia positiva en todo caso jesucristo es el gran vencedor en cuya victoria a todos nosotros recibimos beneficios tercero interroga el texto interroga el texto hazle preguntas al texto qué es lo que hay aquí qué significa esto por qué está eso aquí porque está eso aquí una de las cosas que vamos a ver en un momento es que la historia del antiguo testamento es teológica eso qué significa significa que la razón por la cual los textos están allí y se escogieron unas historias en vez de otras es porque hay una teología detrás de la biblia mañana génesis capítulo 37 por favor ok de que trata a génesis 37 pero más que eso es la historia de jose ok y el capítulo 39 la vida de jose ahora en egipto y el capítulo 38 judaica mar hermanos que hace ese capítulo ahí porque se está hablando de jose y de repente se mente unitaria tan extraña que juzgar tenía tres hijos que uno de ellos vuele y el hermano no quiso dejarle descender si también dios lo mató y luego viendo el otro y finalmente de perdón en el otro en el más pequeño y dios le dice a tapar yo te voy a casar con mi mi hijo menor y pase el tiempo y luego está para ser vista de prostituta y seduce a juzgar de verdad hermanos ese pasaje ahí no parece tener ni pie ni cabeza pero la biblia es inspirada por dios como termine ese pasaje grs 38 dice que tuvo dos hijos fares y sara farc en los últimos capítulos del génesis tratan acerca de jose es el héroe de la narrativa sin embargo cuando llegamos al capítulo 49 de éxodo de génesis nos damos cuenta que la línea mesiánica no viene a través de jose la línea mesiánica viene a través de juzgar y se enfatiza el hecho de que dios va a cumplir la promesa que le hizo abraham y no la va a cumplir por lo buena gente que eran los patriarcas porque en todo caso si si alguien hubiera sido más digno humanamente hablando de escoger era jose duda sin embargo dios escogió ayuda soberanamente y el capítulo termina con el nacimiento de fares y de farah nosotros no sabemos nada más acerca de estos personajes hasta que llegamos al libro de ruta que otra vez para que esté el libro de ruth en la biblia y para mostrarnos una historia tan linda de amor de hecho hay que tener mucho cuidado como aplicamos la historia de rutina no imagino a ustedes diciéndole bueno mi hija si tú te quieres casar busca saber dónde es que él duerme para que te acuestes a sus pies eso eso es extraño para nuestro contexto cultural así que no es de eso que trata el libro de groot el libro de ruth está allí para mostrarnos varias cosas por un lado que dios va a salvar a los gentiles rutera un hábitat que se casa con un judío y que tiene un hijo y dice que el versículo 17 del capítulo 4 le dieron nombre la vecina diciéndole ha nacido un hijo a 9 y lo llamaron obed y resulta que este joven es el padre de isaí y es el padre de david pero todavía decimos uy sí pero yo entiendo david dunn jugó un papel muy importante pero sigue diciendo estas son las generaciones de qué a de fares de repente el libro de ruth correcta david con el hijo que tuvo juzgar en xerez y 38 y ahora comienza a cerdos a tener sentido a la historia verdad que sí por las conexiones yo no creo que moisés entendía todo eso cuando escribió en ese 38 y cómo comienza mateo este es el libro de la genealogía de jesucristo hijo de abraham hijo de david gps 38 ruth 401 ahí está toda la colección de la línea genealógica de jesús ese pasaje está ahí por una razón porque es importante mostrar la unidad de las escrituras y que jesucristo vino de judas ahora como llegamos ahí haciéndole preguntas al texto que hace este texto ahí eso es una muy buena pregunta en cada pasaje de la biblia que hace se pasa de ahí observa cuidadosamente la estructura y el énfasis del pasaje hay un libro llamado cómo leer un libro de mortimer adler es un libro secular y por cierto está en español se puede conseguir el pdf en internet por tipo de atleta dice cada libro tiene un esqueleto entre sus cubiertas tu trabajo como lector analítico es encontrar ese esqueleto un libro te viene con carne en sus huesos y con ropa sobre su carne está completamente vestido pero debes leer el libro con ojos de rayos-x ya que captar su estructura es una parte esencial de nuestra aprensión o comprensión de cualquier libro y más de la biblia misma que le escribió dios por ejemplo debemos preguntarnos cómo ha organizado el autor este texto que puso primero que puso después que está enfatizando que revela la organización acerca del énfasis que el autor quiso hacer de que es que él me está hablando aquí por qué en génesis se adaptan los detalles de jacob las dos esposas las dos siervas los líos que tuvo con la mano como dios bendijo alaba por causa de jacob que hace su ahí es simplemente mostrarnos lo que es una familia disfuncional o porque los hombres no deben tener más de una mujer jacob una es suficiente problema con cuatro imágenes para eso que sé que ese texto está ahí moises estructuró el libro del génesis para probar que dios iba a cumplir las promesas que le hizo abraham a pesar de la necedad los pecados y todos los demás de los patriarcas cómo se diferencia cuando ve la biblia en su estructura porque el génesis escribió como una estructura voices inspirado por el espíritu santo otra otra parte importante es tomar en cuenta el tipo de literatura al que pertenece hermanos se han sacado sacado tantas conclusiones del libro de apocalipsis simplemente por no tomar en cuenta lo que el libro de apocalipsis tala el estilo en el que el libro de apocalipsis está escrito y para hacerles una pregunta es lo mismo estar leyendo a la carta de pablo a los romanos que leer proverbios de ninguna manera proverbios está escrito en forma de proverbios pasajes cortos que tienen una idea la carta de pablo a los romanos es un proceso de argumentación cuando yo estoy estudiando el libro de proverbios que debo tomar en cuenta qué es un libro de sabiduría no es un libro de promesas es un libro de sabiduría o sea proverbios me da algunas instrucciones de cómo generalmente las cosas funcionan en este mundo generalmente hablando pero no son promesas son principios de sabiduría por ejemplo instruye al niño en su camino y aún cuando fuere viejo no se apartará de él ese es una promesa de dios no no lo es pero sabéis cuántas personas tienen problemas cuando cuando se aferran a esta promesa y después las cosas no salen como ellos esperaban la blanda respuesta quita la ira más la palabra áspera hace subir el furor eso es un principio eso es una promesa imagínate que tú estás caminando por una calle de perú oscura y se aparece un ladrón con una pistola el avaro y te dice bien amenazante la bolsa o la vida y tú dices proverbio aquí seguro la blanda respuesta aquí está la ira parece que tú te levantaste hoy con el pie izquierdo probablemente cuando eras niño tu madre te golpeaba a tus padres te abandono y tú estás tratando verdad tal vez termines en el hospital como una bala en el estómago porque ese texto no es una promesa es un principio entonces yo no leo una novela como leo el periódico yo no leo el periódico como leo de la receta de cocina yo no leo una receta de cocina como lee una poesía cada estilo literario tiene una forma de interpretarse y yo debo tomar eso en cuenta yo no tengo tiempo para ampliar todo eso ahora pero es importante que todo se cuenta está bien hemos dicho hasta aquí que yo debo ir del texto a ellos entonces antes de poder aplicarlo pero el trabajo no ha terminado todavía el trabajo de estudio si yo me limito a ir de ellos entonces a nosotros probablemente voy a terminar haciendo un mensaje muy intelectual o un mensaje moralizante con imperativos tú debes ser tan fiel como fue el buen daniel propuso en su corazón y nunca se contaminó o cuidado con ser desobediente conforme al como jonás córneas no le hizo caso a la palabra de dios por eso al mar profundo la gente lo tiró y vi de un pez muy grande y chucrut se lo tragó porque no le hizo caso a la palabra de dios eso pasa cuando yo voy de ellos a nosotros yo tomando la historia de jonás y lo he convertido en una lección ejemplifican ejemplificadora y moralizante para decir a los niños sobre todo cuidado con desobedecer la palabra de dios pero es de eso que se trata la historia de jonás 2 donde es de esos que se trata porque hay falta algo todavía y eso lo lleva a la teología bíblica hermanos todo lo que nosotros hemos dicho hasta aquí es para probar porque la teología bíblica es importante a la hora de predicar expositivamente la palabra de dios en el esquema anterior he aquí lo que faltaba antes de yo oír de ellos y por cierto ese esquema no es original yo lo estoy haciendo original aquí eso aparece en el libro de predicación expositiva de vídeos así que todo el crédito es para david él pero yo encontré este gráfico muy simple y muy iluminador antes de yo ir de ellos a nosotros yo tengo que hacer una reflexión teológica recuerden lo que decíamos en la hora anterior pregúntate hubiera podido predicar este mensaje aunque jesus no haya muerto en la cruz del calvario porque si es así tenemos problemas acompáñeme por favor a lucas capítulo 24 lucas capítulo 24 versículo 25 los 17 alguien puede leerlo por favor entonces recuerdan la historia los discípulos iban camino en bus y como ellos estaban confundidos por la muerte de jesús que le dice el señor hermanos escuchen otra vez el 27 comenzando desde moisés y siguiendo por todos los profetas les declaraba en todas las escrituras lo que ve el decir de qué trata la biblia de jesús versículo 44 alguien lea hasta el 47 y por favor alguien puede ir buscando juan 539 y juan 5 45 al 46 jesús cita a que la ley de moisés los profetas y los salmos que era esto la triple división del antiguo testamento y dice en el versículo 45 que jesús les abrió el entendimiento para que comprendiesen las escrituras cuál era la clave cuál fue la clave que jesús le dio para abrirles el entendimiento que toda la escritura hablaba de él que todo estaba escrito acerca de él porque los escritores del nuevo testamento escribieron el nuevo testamento citando constantemente el antiguo como cumpliéndose en jesús y los judíos que conocían muy bien el antiguo testamento no vieron a jesús por ninguna parte porque los apóstoles tenían la clave que jesús le dio para que leyeran correctamente el antiguo testamento que dice 539 ellas son las que dan testimonio de mi versículo 45 siga leyendo 46 si ustedes les creyeran a moisés ustedes me quería a mí porque él escribió ven otra vez el mismo énfasis el mismo jesús diciendo que él es el centro de las escrituras ahora significa esto mis amados hermanos que debemos buscar a jesús en cada versículo de la biblia no no de ninguna manera si nosotros partimos de esa premisa es muy probable que terminemos alegoriza dando las escrituras y vamos a perder la historia nosotros no podemos ir directo del texto a jesús recuerden tenemos que ir primero a ellos entonces y de ellos entonces a jesús hay personas que quieren ver a cristo en cada piedra del antiguo testamento y eso es incorrecto de hecho yo leí en estos días que alguien decía esa lobo que es un tipo de jesus y como dice que salomón tuvo varias mujeres y dice que eran bonitas y eran de todas las naciones paganas así es la iglesia la esposa de jesús está compuesta por gente de toda tribu pueblo lengua y nación yo creo que 70 habla de eso ese texto habla de la postación de salomón y de que se casó con varias mujeres que desviaron su corazón pero yo no puedo estar buscando a jesús en cada historia porque voy a terminar alegoriza cndh o las escrituras pero debemos exponer el texto bíblico recordando que a final de cuentas jesús es el centro de las escrituras y que de una forma u otra todas las escrituras nos llevan hacia él segunda timoteo capítulo 3 alguien lea por favor los versículos 14 al 17 aunque una pregunta hermanos cuando pablo habla aquí de las escrituras de que está hablando de manera concreta de toda la biblia del antiguo testamento o del nuevo testamento como lo sabemos porque timoteo era un niño y dice que desde niño se le había oído las sagradas escrituras y cuando timoteo era un niño el nuevo testamento ni siquiera se había comenzado a escribir bien según pablo en ese pasaje cuál es el propósito del antiguo testamento a cerdos sabios para la salvación que es en cristo jesús por medio de la fe hermanos eso es tan claro en el texto señores de aquí puntualizando nada pablo dice desde la belleza ha sabido las sagradas escrituras el antiguo testamento las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en cristo jesús mis hermanos el antiguo testamento no es un conjunto de historias divorciadas una de otras de las cuales podemos sacar algunas lecciones moralizantes que es cómo se predica mayormente el antiguo testamento el antiguo testamento tampoco es una galería de súper héroes a los cuales nosotros debemos evitar el gran propósito de dios al darnos su palabra es movernos a buscar la salvación que se encuentra únicamente en jesús y es importante señalar aquí que el concepto de salvación de la biblia es mucho más amplio que el mero hecho de obtener el perdón de nuestros pecados y el don de la vida eterna ser salvos en la biblia incluye ser rescatados del poder y las consecuencias del pecado para poder cumplir el gran propósito para el cual fuimos creados glorificar a dios y gozar de él por siempre de manera que lo que pablo está diciendo aquí es que toda la sabiduría que nosotros necesitamos para vivir de esa manera se encuentra únicamente en las sagradas escrituras porque porque solo la biblia puede ayudarnos a conocer jesús y poner toda nuestra confianza en él y cristo es el gran tema de las escrituras por lo tanto de un modo u otro él debe ser el gran tema de nuestra predicación 1ª de corintios 2 que dice pablo cuando fui a vosotros yo no fui con excelencia de palabras de sabiduría yo me propuse dos saber entre vosotros cosa alguna sino a jesucristo y a este crucificado bien eso lo lleva ah la teología bíblica importancia y el uso de la teología bíblica en la predicación hermanos cuando hablamos de una teología bíblica para perdón no nos estamos refiriendo a una teología basada en la biblia en contraste con una teología anti bíblica porque no puedes y biología es bíblica en el sentido de que se basa en la biblia pero nos referimos la teología bíblica es una rama de la teología exegética que nos ayuda a ver cada pasaje de las escrituras a la luz del panorama general de la redención que gira en torno a la persona y a la obra de nuestro señor jesucristo mientras la teología sistemática organiza temáticamente las verdades o doctrinas contenidas en las escrituras lo que la biblia enseña de dios del pecado del hombre de la salvación de cristo de la iglesia el espíritu santo la teología bíblica examina las diversas etapas de la historia bíblica y su relación entre sí proporcionando el fundamento para comprender cómo algunos textos de una parte de la biblia se relacionan con todos los demás recuerda la ilustración de paul roberts de los niños que estaban peleando porque querían leer un libro de agatha christie y entonces el padre dice vamos a resolver este problema europa el libro por la mitad y le tuve capital y le tuve esta otra mitad así se puede leer un libro de agatha christie el que le tocó la primera mitad va a saber que al pobre mayordomo lo mataron pero ya no sabe quién lo mato ni por qué el que lee la segunda parte va a saber quién es el culpable pero tú sabes qué fue lo que pasó la biblia hay que leerla como un libro entero y cada parte está relacionada con el todo por eso alguien decía que la teología bíblica es una forma de leer la biblia que sigue el desarrollo progresivo del plan de redención de dios en cristo eso es teología bíblica cuando nosotros hacemos eso ahora podemos completar el trabajo podemos ir de la reflexión teológica a nosotros en el día de hoy y en un momento vamos a hacer un ejercicio acerca de eso hermanos cómo podemos llegar a tener una mejor comprensión de la teología bíblica cómo se hace eso de manera que pueda ser de ayuda en nuestra predicación o en la escuela dominical para enseñarle a los niños de hecho yo traje algunos ejemplares que era lo que me quedaba del libro la más extraordinaria historia jamás contada que es un libro ilustrado para niños de teología bíblica pues yo me preguntaba yo tengo cuatro nietos ya y me preguntaba como yo puedo enseñarle a mis nietos la teología bíblica y ese libro es el resultado de ese experimento como llegamos a tener el entendimiento de la teología bíblica hermanos que es lo primero que debemos hacer para entender la teología bíblica o conseguir un buen libro de teología bíblica saber leer y leer la biblia lo primero que debemos hacerle de la biblia leer la biblia consistentemente completamente y constantemente yo no creo que toda persona tiene que tener un plan de lectura que lea toda la biblia en un año hay personas que les van lentos que otros pero yo creo que todos debemos tener un plan de lectura que nos aseguró que vamos a leer en un período de tiempo que sea cómodo para ti toda la biblia toda la biblia yo creo que todo cristiano debe leer toda la biblia pero mucho más un predicador debemos leer toda la biblia porque en la misma medida en que entiendas el panorama general de la historia redentora que se revela en la biblia será más fácil hacer las conexiones necesarias para para tu preparación semanal para predicar el asunto no es tan simple como dice / cómo preguntarnos dónde está jesús en mi texto él dice cristo no se esconde debajo de cada piedra o detrás de cada árbol tenemos que empezar con preguntas más matizadas como por ejemplo cómo afecta el evangelio mi entendimiento del texto o de qué forma mi texto anticipa el evangelio o se relaciona con el evangelio 2 que debo leer toda la biblia constantemente consistentemente ponga atención al uso que los autores del nuevo testamento hacen del antiguo testamento gracias hermanos vamos a robar los capítulo 4 romanos capítulo 4 cuál es el tema de gentes de romano capítulo 4 la justificación por la fe y cuál es el ejemplo que pablo da para probar su punto de la justificación por la fe el ejemplo de abraham luego de haber citado el salmo 32 pablo se pregunta en el versículo 29 luego de decir es bienaventurado aquel cuya pecan son perdonados es pues esta bienaventuranza solamente para los de la circuncisión o también para los de la circuncisión en otras palabras esta bienaventuranza es sólo para los descendientes físicos de abraham o incluye también a los gentiles es la pregunta que amable está haciendo porque decimos que abraham le fue contada la fe por justicia yo le puse aquí tres capítulos del génesis en cuál de estos capítulos se nos dice que habrán fue justificado por la fe en el capítulo 15 versículo 6 ahora no tenga el argumento del pub le robaron capítulo 4 hermanos qué implica esto para pablo entendía que el antiguo testamento tiene una secuencia teológica hay una razón por la cual estas historias están allí y pablo está diciendo fue el eje de 615 que abraham se le dice que fue justificado por la fe sin embargo cuando se le dio la circuncisión como señal del pacto en el capítulo 17 cuál es la implicación según pablo el romano 4 lean el texto véanlo de su biblia y leer el texto leer el texto romanos capítulo 4 versículo 10 al 12 que abraham fue decir que fue justificado cuando erin circunciso y por lo tanto habrá es el padre de todos los justificados sean gentiles o sean judíos de donde sea como pablo es enseñanza o de ver la historia de la redención pablo está haciendo teología bíblica eso es lo que él está haciendo allí pablo no tomo la historia de agar y de abraham y le dijo mira lo que le pasa a las personas cuando se pone que estar buscándose acostándose con la criada o o queriendo resolver un problema a su manera esta es la forma como pablo aplica a la historia pablo quiere ver el significado teológico detrás de la historia otro ejemplo gálatas capítulo 3 versículo 16 alguien lo lee por favor este texto no solamente prueba la inspiración verbal de las escrituras porque pablo se está basando aquí en todo su argumento en el hecho de que tú si mientes tan singular y bien plural para hacer un argumento así tú tienes que creer que el hecho de que esté singular y del plural fue porque el espíritu santo inspiró a pau al autor de la génesis a escribirlo en singular y del plural así que la inspiración de las escrituras es verbal dios no sólo inspiró ideas dios inspiró palabras bien pero hay algo más allí pablo dice la promesa que dios le dio fue a él ya su simiente y esa siguiente es cristo y para terminar diciendo en el versículo 24 de manera que la ley ha sido nuestro año para llevarnos a cristo a fin de que fuésemos justificado por la fe pero venir a la fe ya no estamos bajo año pues todos sois hijos de dios por la fe en cristo jesús porque todos los que habéis sido bautizados en cristo de cristo estáis revestidos y habláis judío ni griego no hay esclavos ni libre del varón y mujer porque todos vosotros sois uno en cristo jesús y si vosotros sois de cristo ciertamente el linaje de abraham sois y herederos de la promesa cuál es el argumento la promesa fue dada a abraham y a su simiente que es cristo y todos los creyentes estamos en cristo por lo tanto nosotros somos los herederos de abraham eso es hacer teología bíblica otro recurso que tenemos a la mano definitivamente son algunos buenos libros que nos ayuden a entender el gran panorama de la biblia el libro de paul roberts es uno el libro de evangelio y reino de golf word y/o el gran perdón esos dos o si desean profundizar un poco más hay dos libros de golf word y que se llaman como predicar de cristo usando toda la biblia y está en español y también estrategia divina que está en español y hay un libro más complejo qué es el libro the world cloud y que se llama prédica está en español este libro se publicó de costa rica así que lo puedes conseguir ahí lo que nosotros vamos a hacer ahora ya hasta el viernes es ver el gran panorama de la biblia de la redención con el fin de information about the man es el papá de libros antes metodología and extensiva information about the mecanismo el pretexto ser

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